灵洞积阴晦,火烈不得扬。一炬才照身,有似秋萤光。
神幽意多危,群客悄不狂。相牵隧道穷,砑尔开堂皇。
石髓结还滴,蝙蝠鸣且翔。布席通穴口,投身引其吭。
要当蛇蚓行,恐逼蛟龙藏。勇夫三四人,老僧启前行。
还言所历殊,一一仙人房。其下流清泉,其上安桥梁。
蹊岭突高下,尻背时低昂。火烛黯欲尽,窔奥安可量。
尝闻长老说,有衲来何方。折松为明灯,腰包裹糇粮。
持咒禁妖怪,表涂留秕糠。猛志忽地险,深探遍灵乡。
顶上摇橹声,依稀是钱塘。与君凡境居,安知仙路长。
游五泄六首 其六 玉京洞。明代。陶望龄。 灵洞积阴晦,火烈不得扬。一炬才照身,有似秋萤光。神幽意多危,群客悄不狂。相牵隧道穷,砑尔开堂皇。石髓结还滴,蝙蝠鸣且翔。布席通穴口,投身引其吭。要当蛇蚓行,恐逼蛟龙藏。勇夫三四人,老僧启前行。还言所历殊,一一仙人房。其下流清泉,其上安桥梁。蹊岭突高下,尻背时低昂。火烛黯欲尽,窔奥安可量。尝闻长老说,有衲来何方。折松为明灯,腰包裹糇粮。持咒禁妖怪,表涂留秕糠。猛志忽地险,深探遍灵乡。顶上摇橹声,依稀是钱塘。与君凡境居,安知仙路长。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
留云安驿诗。。郭印。 孤馆幽幽一境清,昼长无事亦无营。睡频推枕仍重起,坐久抛书却再行。静看檐头蛛结网,细听屋角鸟翻声。閒边日月元如此,须信人间有赤城。
烟霞洞四首 其四。宋代。丘处机。 海曲山河洞府低,蓬壶阆苑海东西。仙人玉女时游集,不许桃源过客迷。
近有谢师厚寄襄阳柑子乃吴人所谓绿橘耳今王。宋代。梅尧臣。 荆州持大橘,亦自名黄柑。忽得洞庭美,气味何可参。送生吴洲思,恨不羽翼南。
九曲櫂歌十首。宋代。白玉蟾。 寂寂秋烟锁碧湾,往年此地有禅关。不神移入龙宫去,一夜风雷吼万山。
至后送马西玄侍郎赴京。明代。李舜臣。 一从吹管动,阳气物应知。河柳滋将遍,江梅烂已施。人才南就日,吾道北归时。制作今皇志,宗儒在礼司。