扬州城北建隆寺宋太祖征李重进驻跸地也樊榭用沈传师岳麓寺韵同作
扬州城北建隆寺宋太祖征李重进驻跸地也樊榭用沈传师岳麓寺韵同作朗读广陵事变不可论，青燐黄雾时迸奔。法云山光俱故垒，佛火黯淡难称尊。
夹马新人膺新命，威斗欲振河山昏。天生圣人大一统，有如啬夫芟莠根。
柴家孱王屏翰寡，所仗懋亲为篱樊。当年连辔来下蔡，滁阳寿阳并轩轩。
诸公半随庙社转，发蒙振落随风翻。殿前统制旋裂眦，上党节度继陨元。
孤臣坐握重城重，重泉何以朝陵园。六龙北下如山压，万骑动地云列屯。
须臾穷城甘鼎沸，赤晕如电照寺门。广陵城开传厥角，谁为故使扫血痕。
八百年来梵磬冷，令我吊古泪满樽。
扬州城北建隆寺宋太祖征李重进驻跸地也樊榭用沈传师岳麓寺韵同作。唐代。全祖望。 广陵事变不可论，青燐黄雾时迸奔。法云山光俱故垒，佛火黯淡难称尊。夹马新人膺新命，威斗欲振河山昏。天生圣人大一统，有如啬夫芟莠根。柴家孱王屏翰寡，所仗懋亲为篱樊。当年连辔来下蔡，滁阳寿阳并轩轩。诸公半随庙社转，发蒙振落随风翻。殿前统制旋裂眦，上党节度继陨元。孤臣坐握重城重，重泉何以朝陵园。六龙北下如山压，万骑动地云列屯。须臾穷城甘鼎沸，赤晕如电照寺门。广陵城开传厥角，谁为故使扫血痕。八百年来梵磬冷，令我吊古泪满樽。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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李成寒林图。元代。黄公望。 六法从来推顾陆，一生今始见营丘。腕中筋骨元来铁，世上江山尽入眸。林影有风摧落叶，涧声无雨咽清流。寒驴骚客吟成未，万壑寒云为尔留。
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